EL ARROYO LUMINOSO

Sigo paradójico: he subido a lavarme las heridas al arroyo luminoso. Como cada cuaresma, he ido a bañarme a la Pasión según San Mateo. Un sitio formidable al que se llega poniendo en el GPS: BWV 244.
Ya todos sabemos que Bach significa "arroyo".
Que "Mache dich, mein Herze, rein" significa, "Puríficate, corazón mío" os lo cuento sólo a quienes no sepáis algo de la lengua de Lutero.
Pero a todos aconsejaría la lectura de este breve artículo de Ramón Andrés:

http://www.webdemusica.org/files/articles/andresr_pasionsanmateo.pdf

Preferentemente DESPUÉS de dedicarle el largo rato que precisa bañarse en este arroyo luminoso. Lo escribió Cernuda: “Si algo puede atestiguar en esta tierra la presencia de un poder divino, es la luz”.Qué paradójico es escribir luz en negrita. Si falta en las noticias, en los trabajos o en la salud, hay un arroyo luminoso que siempre nos la trae: B-A-C-H. La vez que más cerca han estado Fe y Razón.

Será por eso que me hace tanta falta. Gracias, viejo peluca.

IN MONSTRUOSO TEMPORE

Creo recordar de mis tiempos de estudiante que en algún texto medieval figuraba este juego de palabras, no sé si con más voluntad de eufemismo o de paronomasia: el primer supuesto –hablar bien- confirmaría la mentalidad medieval como puritana y teocéntrica; el segundo –ganitas de jugar- parece un ingenioso guiño, casi barroco avant-la-lettre.
Como de costumbre, el título apenas anticipa el asunto sobre el que escribo hoy. Siento que vivo in monstruoso tempore, o sea en una era espantosa que hace añorable la más ruda edad del bronce. Nada digamos del oro de la aurea mediocritas.
No puedo con el de Amstetten, me supera que la radio solo hable de trajes y espías y, sobre todo, que hayan de buscar lo que quede del cuerpo de una chica llamada Marta en Monte Marta-Cónica me parece un monumento gigantesco, pingüe y humeante a los dioses de nuestro tiempo. Dioses monstruosos indiferentes.
TODO DA IGUAL, esto es lo que verdaderamente define, a mi juicio, la monstruosidad, el puro teros-tératos de la lengua de Homero. Asumo que no todo el mundo tiene que ser cristiano, acepto que se rechacen esquemas, entiendo fobias y disidencias al DNI, al ADSL y hasta al ADN, pero mi percepción subjetiva y, la verdad, algo atormentada de la actualidad invita a ir pensando en cómo combatir los casos pocos y obscenos de enmiendas a la totalidad. Se llamarán oficialmente terroristas, especuladores, as(esi)nos confesos o maltratadores, desde luego merecerán siempre el timbre de hidalguía de presuntos. En fin, uno puede darse de baja de todo, menos de humano.
Precisamente porque las sociedades más seguras son las que contienen menos desigualdades, la ciudadanía inexperta en los rudimentos del Derecho, necesitada de alguna confianza, agracedecería que una plaga remolona del Antiguo Testamento confundiera, llenase de pústulas y hundiera en el dolor más insoportable a quienes nos devuelven a un monstruoso tempore.

Mientras esperamos la Divina -a la humana hay que esperarla sentados-, justicia POÉTICA.

PARADOXA

PARADOXA significa en griego clásico, “contrario a la opinión común”.
La opinión común se llama hoy corrección política, -consenso si viste de gala- y siempre ha defendido que las cosas son como son, necesariamente. La luz debe ser clara, las antiguas pesetas y las vacaciones, merecidas.
Acabo de recibir venerables grabaciones que demuestran de modo fehaciente que se puede ser:

1. CULTO Y POPULAR.
2. RANCIO Y VANGUARDISTA.
3. COSMOPOLITA Y VECINO.
4. TENOR Y PERCUSIONISTA.
5. MEDIEVAL Y SOBREVIVIENTE.

No sigo por no herir: ya sabemos que la paradoja, lo inefable, es el lenguaje de los místicos y yo debería parar en ascético. Solo señalo. Pero cuando me paro a contemplar mi estado, escucho y hallo sorprendido que también yo estuve allí, sin más talento que el de acercarme a los buenos (ESSE VOLO VT MEUS TVTOR…)


"Fagamos un templo tal e tan grande, que los que lo vieren acabado, nos tengan por locos".


Y lo hicimos. GRACIAS.